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作者:中國旅游指南  發布時間:2010-10-20  來源:新浪旅游  點擊:次

七星星彩开奖结果查 www.izxig.com 櫻桃溝

  櫻桃溝

  櫻桃溝位于臥佛寺西北,也叫植物園櫻桃溝,是兩山所夾的溪澗,明代于山澗兩旁遍植櫻桃樹,因而得名;如今櫻桃樹已不復當年盛況,地名卻流傳下來。

  櫻桃溝除了櫻桃之外,還有杏桃、迎春、海棠、牡丹、芍藥等花卉,依時節次第開放,只見山花爛漫,溪水淙淙,宛若世外桃源。在山林溪澗旁,還分布了鹿巖精舍、石檜書巢、五華寺遺址、元寶石、退翁亭等勝景,據傳曹雪芹晚年落魄京城時,常來此地盤桓,其巨著《紅樓夢》原名《石頭記》,即受元寶石的啟發。櫻桃溝泉水清澈甘甜,不遜杭州虎跑泉,溝內清泉茶社設有茶座,游客多會駐足品嘗一下甘美的櫻桃泉。

  概況

  位于海淀區壽安山麓,與香山毗鄰。臥佛寺因寺內的臥佛造像得名,距今已有1300余年。臥佛寺西北行約500米左右即為櫻桃溝。這是一條外廣內狹的幽靜峽谷,兩側是秀挺峻拔的山巒,一條蜿蜒的溪水清澈見底。

  北京臥佛寺即"十方普覺寺"。它位于西山北的壽牛山南麓、香山東側,距市區30公里。該寺始建于唐貞觀年間(627-649),原名兜率寺,又名壽安寺。 以后歷代有廢有建,寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修后改名為普覺寺。由于唐代寺內就有檀木雕成的臥佛。后來元代又在寺內鑄造了一尊巨大的釋迦 牟尼涅磐銅像,因此,一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺”。

  據元史記載:當時鑄銅像冶銅50萬斤,用工七千。銅佛身長5米作睡臥式,頭西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托頭。臥佛后面圍坐著12圓覺菩薩,他們面部表情沉重悲哀,構成一幅釋迦牟尼涅磐于婆羅樹下,向12弟子囑咐后事的景象。殿的正面墻上掛一塊"得大自在"的橫匾。此外寺內還種有幾株婆羅樹,每逢春末夏初之際,白花盛開,花朵如同無數座潔白的小玉塔倒懸枝葉之間,別有情致。

  按中國佛教寺院的傳統格局,臥佛寺自山門敝廳沿一條中軸線至最后臥佛殿共三進院落。所有建筑以中軸線左右對稱,布局緊湊嚴整。經過塑有哼哈二將的山門,進入第一進院落,即是天王殿,殿內正中供奉一尊彌勒佛坐像。位于天王殿后的第二進院落里供奉前世佛燃燈、今世佛釋迦,后世佛彌勒,所以叫做三世佛殿。第三進院落的正殿是臥佛殿,殿中的銅臥佛長5米有余,神態安祥,極好地表現了釋迦“大徹大悟、心安理得”的內心世界。 1957年臥佛寺定為北京市重點古建文物?;さノ?。

  主要景點:

  白鹿巖--在櫻桃溝西端。這里風景清靜幽深。相傳遼代有仙人騎白鹿來此定居,遂稱他所住的巖洞為白鹿巖。櫻桃溝門額上所書"鹿巖精舍",也因此傳說而得名;

  半天云嶺--位于櫻桃溝畔山上,有石亭1座,構筑精致,亭內有聯曰:“行到水窮處,坐看云起時”,因此泉水稱水源頭,山嶺叫半天云,為溝內兩處勝景。

  退翁亭--位于櫻桃溝隆教寺偏西高處,此地景色秀美,環境清幽,舊時文人墨客常在此避暑或著書,亭為清初學者孫承澤(自號“退谷”)所建,在此著有《天府廣記》一書。

  乘車路線;乘318、333、336、360路汽車可抵達。

  咨詢電話:建議您撥打114查詢最新登記的電話號碼,咨詢相關情況。

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